Мистика

Если сознание безгранично, как небо, к чему тогда практики и изучение доктрин? Если ум погружен в сияние Ригпа, зачем парамиты и бхуми? Если, не отвлекаясь, самоосвобождаешься днем и ночью, где стадии происхождения и что должно завершаться? Если нет связанного, откуда взяться мыслям об Освобождении? Когда чистое и нечистое имеют один вкус, что есть добродетель?
Читать >>

Термин "Лайя" на санскрите буквально переводится как "ритм" — "растворение", то есть возврат к состоянию недифференцированного существования (недвойственности), когда индивидуальное сознание йогина (Атман) объединяется с трансцендентным бытием (Брахман)
Читать >>

Когда возникает тонкое неуловимое ощущение “я”, удерживаем его, не отвлекаясь. Когда приходят посторонние мысли, смещаем фокус внимания на ощущение “я”. Периодически напоминаем себе: “Помни себя” или при ощущениях слуха, видения, касания вспоминаем: “Кто это слышит? Кто это видит? Кто это касается?” На продвинутых уровнях остается только: “Кто?” или: “Я”, до тех пор, пока ощущение “я” не станет размытым, расширенным, включающим в себя внешнюю Вселенную и не приведет к естественному состоянию
Читать >>

Утвердившись в созерцательном недеянии, они уподобляются небожителям, все их действия становятся подобными игре или ритуальному танцу, каждое слово подобно мантре или священной песне. Они постоянно находятся в присутствии, в единстве со Всевышним Духом и недеянии, даже если совершают множество действий...
Читать >>

Пока мы не обнаружили принцип обнаженного осознавания, наш ум сильно схватывается этой реальностью, внешним миром. Практики Анава-йоги – это эффективные методы, которые позволяют за короткое время освободиться от связанности дуальным мышлением, двойственными представлениями, обнаружить неконцептуальную осознанность, самоосвободить воздействие внешних объектов и начать воспринимать мир с точки зрения вечности
Читать >>

Несмотря на весьма небольшой размер и предельную лаконичность, данный трактат можно смело назвать эпохальным, переломным трудом по философии йоги и духовной практики в традиции “Прямого Пути”, представляющим интерес не только для практикующих Адвайту, йогу, йога-тантру в индуистской или буддийской традиции, но и для духовных искателей любых традиций и вероисповеданий мира, и более того, даже для “обычных” ученых людей, чьи умы открыты к тому, чтобы взглянуть на мир по-новому
Читать >>

Когда создание нового мира достигнуто, йогин, ликуя, переходит в него, как в новое жилище, становясь его Владыкой (Мандалешваром), и живет свободно, подобно самому царю богов, пребывая одновременно во многих мирах…
Читать >>

Практика начинается с Винаи – соблюдении привил дисциплины и моральной чистоты. Такое постоянное смещение кармического видения в сторону чистых измерений реальности, накопление заслуг тела, речи и ума сосредотачивают усилия медитирующего для изменения его сознания во время медитации...
Читать >>